论"开蒙"与"开明"

京城里忽地兴起个甚么"国家开放大学",说是要教人学那学前教育之法门。我本不屑理会这等新鲜事物——这世道总爱在名目上做文章,"维新学堂""实业书院"之类见得多了——直到那日见着乡下来的阿贵。

阿贵在村塾当教书匠已有五载寒暑。"先生可知城里的幼童都在玩甚么积木拼图?我那些娃娃还在泥地里数石子儿。"他干裂的嘴唇抖动着,"上月县里来人查课业簿子......"话未说完便攥着半截粉笔发怔。

"这新式的蒙学法本是好物事——可怎地就像新剪的辫子似的悬在半空?上不接天下不着地。"

前清废科举时闹过许多笑话:私塾先生改教英文却在黑板上画蝌蚪文;秀才老爷捧着《天演论》当话本看。如今这开放大学的章程倒颇有些意思——说是要让田间灶头的妇人也能习得育儿经。

旧时蒙馆今之网课
"天地玄黄"念百遍"触屏游戏"寓教乐
"戒尺立规矩""动画讲道理"
束脩难筹苦寒门"学分银行"惠众生

只是忽然想起绍兴城里的闰土:他给东家看孩子时总说:"小少爷聪慧得很呢",可自家小儿连蜡笔都不曾摸过。

破旧的乡村学堂

有人嗤笑道:"妇道人家识得几个字?也配谈教育!"这话倒像极了赵太爷不许阿Q姓赵时的嘴脸。

  • 城西李嫂原是纺织女工 现听得懂皮亚杰认知理论

    某夜见着奇景:月光下三五农妇围坐晒谷场中平板上映着早教课程的光亮 竟比当年孔庙的烛火还明些。

    <未来教育>
      破除围墙  开启心智
      不论士农工商 
      皆可探育儿之道
    

"就怕新瓶装旧酒!"书局的老掌柜捋着山羊胡摇头,"前日见个网课先生 仍在教'二十四孝图'......"
这话叫人脊背发凉。五千年的鬼影总爱借尸还魂!


但终究是不同了——听说滇南寨子里的大学生用双语教材教佤族童谣 湘西的民办教师自创土家族数学游戏 岭南的阿婆把广府童谣录成有声课件......这些草野间的星火 倒比庙堂上的宏论更近人情。

*注:数据取自《2023乡村早教发展白皮书》
*样本覆盖全国28省136县区

尾声·未敢乐观亦不必悲观耳

今晨路过京师大学堂旧址
残垣上新漆着一行标语:
让每个幼芽都能遇见春天

路漫漫其修远兮......但总要有人去走这第一步罢?哪怕是在网上呢!——某夜记于未眠时     窗外雨声渐歇  东方既白 (完)

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